Введение

Среди основных проблем обычно называют:

загрязнение природной среды обитания людей;

истощение минеральных, сырьевых и биологических ресурсов Земли;

нарушение энергетического баланса планеты;

опасность накопления атомного оружия, угроза атомной войны и ядерной катастрофы;

опасность «столкновения цивилизаций»;

задача предупреждения и предотвращения вооруженных конфликтов, особенно с применением оружия массового уничтожения;

борьба с международным терроризмом;

проблема информационного «перегрева»;

опасности, связанные с генной инженерией и созданием генетически измененных видов растений и животных;

проблема порчи генофонда человечества;

проблемы сохранения здоровья населения, доступности медицинской помощи, борьбы с эпидемиями инфекционных заболеваний (СПИД и др.);

задача сокращения разрыва между процветающими и бедствующими регионами.

Отсрочка в решении любой из перечисленных проблем ставит человечество перед лицом очередного кризиса, развитие которого может привести к катастрофе, гибели или деградации человечества.

В свою очередь, современная наука переживает сложный процесс преодоления узкой специализации, дезинтеграции, процесс обраще-ния к системному синтезу научного знания, без которого сегодня уже невозможно решение как специальных, так и глобальных проблем, немыслим ни научно-технический, ни социальный прогресс. Единство глобальных проблем определяется не только их масштабами, но и тем, что никакая из них не может быть решена изолированно от решения других. Это обстоятельство еще раз определяет необходимость системности и в научных исследованиях, и в научно организованной деятельности людей.

В подобные переломные, по-настоящему революционные моменты истории общества неизмеримо возрастает интегрирующая роль философского знания, роль всеобщей методологии научного познания, вы-полняемая философией.

Курс «История и философия науки» призван раскрыть закономерности развития научного познания, выяснить мировоззренческую и методологическую роль философии в процессе интеграции научного познания.

Как кандидатский минимум данный курс начал действовать в России с 2005 года и с этого же года читается автором настоящего учебного пособия.

Данный курс лекций ориентирован прежде всего на историю и философию технических наук, но автор считает, что нужно рассматривать современную философию науки в качестве дисциплины более общей, чем методология науки, и потому включающей в себя антропологические и социокультурные компоненты ее функционирования. Такое уточнение предмета философии науки позволяет поставить вопрос о соотношении оснований духовной культуры и оснований науки, в частности современного естествознания. Поэтому в книгу входят несколько тем по проблемам методологии социального познания.