Средневековая европейская наука

Философии отводилась роль «служанки богословия». Теоре­тически эксплицируя теологическую картину бытия, выражен­ную в Библии, философия обращалась и к знаниям, добываемым науками, пытаясь при этом согласовать их с теологией. Но охват все более разнообразных научных знаний и их совмещение с со­держанием вероучения могли быть только эклектическим сумми­рованием. Недаром понятие «сумма» часто использовалось в на­званиях сочинений средневековых мыслителей (например, «Сум­ма теологии» Фомы Аквинского).

В то время форма (теология) пыталась объять все, но содержа­ние, добываемое наукой, часто вступало в противоречие с ней. Поэтому наука не могла выстраивать собственных теоретических построений (ибо их форма была задана теологией), а совершала развитие за счет решения научно-технических проблем.

Большое значение для развития науки имело открытие уни­верситетов. В 1158 г. был образован Болонский университет, в 1167 г. — Оксфордский, в 1209 г. — Кембриджский, в 1215 г. — Па­рижский университет, а позже университеты в Неаполе, Праге, Кракове [3. С. 67]. В конце XVI в. в Европе насчитывалось 63 уни­верситета. В университетах изучались теология, медицина, мате­матика, геометрия, астрономия, физика, грамматика, философия.

Научная мысльХШ—XIVвв. восновном концентрировалась в двух университетских центрах - Парижа и Оксфорда, ученым ко­торых и принадлежит выдающаяся роль в развитии естествозна­ния Средневековья. Обсуждались и исследовались вопросы ста­тики и гидравлики, равновесия тел на наклонной плоскости, про­блемы веса и тяжести; широко использовались математические методы.

В эпоху Средневековья жило и работало немало ученых-есте- ствоиспытателей. Среди них следует назвать Р. Бэкона, отметив­шего важную роль опыта в научном познании; Леонардо Пизан­ского, занимавшегося разработкой алгебры, создавшего трактат «Liber Abaci»; Леви бен Герсона, изобретшего простейший сек­стант; Дж. Чосера, работавшего над совершенствованием астро­номических приборов; астролога П. Дагомира, итальянского ма­тематика Жерома из Кремоны, французского математика Ж. Не- морариуса и др. Значительные успехи были достигнуты в сфере техники. В середине XIV в. были построены первые доменные пе­чи, получили распространение водяные и ветряные мельницы, усовершенствовался часовой механизм, было изобретено книго­печатание и т.д.

Однако в сфере науки не было совершено прорыва. Говоря языком диалектики, количество не перешло в качество. Отдель­ные идеи и подходы еще не позволяли совершить научную рево­люцию в сфере теоретического знания.

Итак, средневековая европейская наука не имела собствен­ных оснований и как форма духовной жизни общества была ори­ентирована на теологию.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Кириллин В.А. Страницы истории науки и техники. М., 1986.

3.2.