Субъект хозяйственной деятельности и механизм функционирования рынка.

ние".

Собственная оценка индивидами хозяйственных благ может складываться, и, как правило, складывается, под влиянием внешних по отношению к индивиду факторов, ключевая роль среди которых принадлежит цене. Хотя индивид реагирует на рыночные действия других людей через цены и сам же через них воздействует на других участников рыночного процесса. Но что представляет собой цена в этом контексте? По своей сути, цена есть форма связи между людьми, как и стоимость. Эта форма является одновременно как материальной, так и идеальной. Именно в силу этой своей черты - идеальности, цена кажется таинственной и трансцендентной и, может быть, поэтому - спонтанной, не поддающейся контролю со стороны отдельного индивида или какой- либо их группы (здесь мы пока опускаем вопрос о монополии и плановом ценообразовании). Цена противоречива: с одной стороны, будучи формой хозяйственной деятельности индивидов, как возникающая в их материальной деятельности, сама является также материальной, а значит и объективной. Объективность цены в рыночной экономике объясняется как раз неспособностью индивидов, вернее, каждого из них, воздействовать на нее, как существующую помимо их воли и сознания. С другой стороны, цена, также как и стоимость, является идеальной формой человеческой деятельности, но не столько как представитель или знак золота на товаре, сколько как общественное отношение, не принимающее, в отличие от денег, товаров, капитала, и других экономических категорий материально-вещественно-вещную форму.

Получается, что цена, связывая индивидов, вступающих в обмен, задавая им параметры производства и продаж, потребления и покупок, в то же время, благодаря изначальной своей знаковости и идеальности, присутствует во всех, или, вернее, на всех экономических формах капиталистического хозяйства: товарах, капитале, рабочей силе, издержках, прибыли и... на самих деньгах. Будучи категорией объективной, она в то же время "дорабатывается" каждым (?) экономическим субъектом до своего уровня, то есть до уровня своих по-требностей и интересов: вот откуда такое историческое и структурное много-образие цен: от "справедливой", политической и "естественной" до плановых цен; от цен предприятия, цен производства до рыночных цен и т.д. Однако про-исходит это весьма противоречиво. Любопытно посмотреть, каким образом вы-глядит это дорабатывание или "дотягивание" цен до уровня своих потребностей и интересов как в условиях совершенной конкуренции, так и монополизации производства и рынка. Феномен общественности и объективности цены, что означает совместное создание ее общественными же индивидами и независи-мость от отдельного из них, теряет признаки своей общественности (приобретает природоподобный характер) и объективности (становится объектом присвоения для отдельных участников рынка).

Как и любая другая общественная форма в этих условиях, цена отчуж- дена от индивида (и от многих и многих из них) и одновременно присвоена другими индивидами, немногими из них. Чем же отличается в этом смысле совершенная и несовершенная конкуренция? В условиях полной или совершенной конкуренции присвоение форм экономических связей между индивидами посредством присвоения материального и нематериального богатства, инициативы и других форм активности, способности принимать решения, происходит, действительно, как говорит, Хайек, в основном спонтанно, может быть, никем не контролируемо, как в природе, или подобно природным процессам (но не идентично!).

Либеральная экономическая теория упорно сопротивляется этим, в определенной степени, объективным экономическим процессам. Чем объясняется постоянное стремление сторонников принципа методологического индивидуализма делать ссылки на "естественность" рыночного механизма, а значит, на невозможность вмешательства в него со стороны какого-либо субъекта - государства или объединения людей? Такое вмешательство якобы подрывает безупречность этого механизма. Сопротивление этому вмешательству в практике стран с рыночной экономикой можно наблюдать в виде законодательного запрещения на любое соглашение, "результатом которого могло стать вытеснение индивидуальных хозяйствующих субъектов групповыми объединениями, индивидуальных интересов - групповыми".

В теории же безупречность рыночного механизма объясняется исходя из принципа полезности, как господствующего в буржуазном мировоззрении. В теории общего экономического равновесия условием последнего является взаимовыгодность сделки как высший критерий эффективности. Впрочем, ряд

современных экономистов подвергают сомнению, как неоклассическую теорию благосостояния, так и ее же теорию равновесия: равновесие может иметь место, а взаимовыгодность отсутствовать. В качестве причины выдвигается информационное неравенство участников рыночного процесса. Эта причина вполне может быть вписана в теорию разделения деятельности и неравного, на этом основании, присвоения индивидами ресурсов, результатов производства и общественных форм их же собственной хозяйственной деятельности. Одним из таких ресурсов, создаваемых индивидами и отчуждаемых от них, является ин-формация.