>>

1. Предпосылки экономической мысли на Древнем Востоке. Древний Египет и Вавилония

Особенность развития цивилизаций Древнего Востока — масштабные хозяйственные функции государства, например постройка пирамид или ирригационной системы.

Древний Египет

Об экономическом развитии Древнего Египта нам известно не так много, как хотелось бы.

По большому счету до наших дней сохранились лишь два документа о тех временах: «Поучение герак- леопольского царя своему сыну» (XXII в. до н. э.) и «Речение Ипуреса» (XVIII в. до н. э.).

В первом документе говорится о том, что царь оставляет своему сыну правила управления государством. В те времена для царей было важно освоить какое-нибудь искусство, а еще лучше — несколько из них. Царь как бы завещает своему сыну овладеть наукой правильного управления хозяйством и государством в целом, поскольку это так же важно, как самый высокий уровень мастерства в каком-либо искусстве.

Второй документ дает нам понять, что уже тогда цари старались не допускать бесконтрольности в росте процентов и ссудных операций, а также образования долгового рабства с той целью, чтобы не происходило расслоения в обществе, которое впоследствии могло бы привести к гражданской войне. Цари понимали, что гражданская война вызовет еще больший упадок страны в целом, а также приведет к обнищанию крестьян. Поскольку они будут считать, что терять им практически нечего, кроме жизни, то истребят последнее, что у них есть.

Вавилония

Вавилония — это древневосточное государство, которое располагалось в долине между реками Тигр и Евфрат. Из этого государства до нас дошли так называемые законы царя Хаммурапи (1792—1750 гг. до н. э.). В истории их чаще всего называют кодексом законов, который использовался уже в XVIII в. до н. э. Нарушение законов, которые были записаны в этом кодексе, могло повлечь за собой строгие наказания: экономическую, уголовную ответственность, смертную казнь. Также были очень распространены административные наказания. Некоторые из законов выглядели приблизительно так.

Самый большой процент по денежной сумме — 20%, а по натуральной немного больше — 33%.

Тот, кто посягнул на чужую собственность, даже на раба, сам может стать рабом или быть осужденным на смертную казнь.

Если царские воины или граждане Вавилона несвоевременно платили налоги, по новому закону их лишали земельных наделов.

Если кто-то попадал в долговое рабство, то не мог быть оставлен в рабах дольше, чем на три года, а после отбывания наказания в качестве раба долг прощали.

Из подобных примеров возможно увидеть, что уже в очень древних странах, существовавших еще до нашей эры, уже начинали появляться первые «ростки» экономической мысли и законов об устройстве этого общества. Хотя в каждой цивилизации были свои нюансы, но в общих чертах их развитие совпадало, пусть даже одни цивилизации опережали в развитии другие.

| >>
Источник: Е. Л. Елисеева, Н.И. Роньшина. ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ КОНСПЕКТ ЛЕКЦИЙ. 2008

Еще по теме 1. Предпосылки экономической мысли на Древнем Востоке. Древний Египет и Вавилония:

  1. Глава 1 Особенности экономического развития стран Древнего Востока
  2. ЛЕКЦИЯ № 1. Возникновение экономической мысли в древнем мире
  3. 2. 1. Философия Древнего Востока и основные особенности антич-
  4. § 1. Экономические учения древнего мира
  5. Глава 3. Натурально-хозяйственная экономическая мысль древнего мира и средневековья
  6. 2. Экономическая мысль в Древней Индии
  7. §1. Экономическое развитие Древней Греции
  8. 3. Экономическая мысль в Древнем Китае
  9. §2. Экономическое развитие Древнего Рима
  10. 1. Древние экономические цивилизации. Экономика охотников
  11. 4. Экономическая мысль в Древнем Риме. Учение Катона
  12. ГЛАВА 5 Экономическое развитие Древнего Римского государства в VIII в. до н. э.—V в. н. э.
  13. ПРЕДФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА
  14. § 1. Древний мир
  15. 1.1. Налоги и сборы в хозяйственных системах древнего мира и средних веков
  16. СТОИЦИЗМ В ДРЕВНЕМ РИМЕ. ПАНЭЦИЙ
  17. МАТЕРИАЛИЗМ В ДРЕВНЕМ РИМЕ. ЛУКРЕЦИЙ КАР
  18. Налоги в Древнем мире и в Российской империи