ЦЕННОСТНОЕ СОЗНАНИЕ И ОТНОШЕНИЕ ЛЮДЕЙ К ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ С ПОЗИЦИИ ДОЛЖНОГО - ЦЕННОСТЕЙ, НОРМ, ИДЕАЛОВ

Ценностью является для человека все, что имеет для него определенную значимость, личностный или общественный смысл. Количественной характеристикой этого смысла являет­ся оценка, которая часто выражается в так называемых линг­вистических переменных, т е.
без задания числовых функций. Чем занимается жюри на кинофестивалях и конкурсах красоты, как не оценкой лингвистических переменных? Ценностное отно­шение человека к миру и себе приводит к ценностным ориента­циям личности. Для зрелой личности обычно характерны дос­таточно устойчивые ценностные ориентации. В силу этого по­жилые люди часто медленно перестраиваются даже тогда, когда этого требуют исторические обстоятельства. Устойчивые ценно­стные ориентации приобретают характер норм, они определя­ют формы поведения членов данного общества. Ценностное от­ношение личности к себе и миру реализуется в эмоциях, воле, решимости, целеполагании, идеалотворчестве. Философское учение о ценностях называется аксиологией. В переводе с гре­ческого «аксиос» означает «ценность».

Учение о ценностях (аксиология) не сразу стало достояни­ем философов, а лишь после того, как удалось развести поня­тия бытия и блага. Это произошло в философии И. Канта, кото­рый противопоставил сферу нравственности сфере природы, а практический разум — теоретическому разуму. Выделение фе­номена значимости бытия для человека и привело к философии ценностей с ее основным вопросом: «А что, собственно, есть ценность, в чем скрыты ее истоки?» Одни философы видели источник ценности в субъекте, в воле, в чувстве, в особеннос­тях трансцендентального субъекта. Неокантианцы обнаружили источник ценностей в разумной воле, обеспечивающей акты выбора. Брентано обвинял неокантианцев в интеллектуализации понятия ценностей и считал, что источником ценностей являются эмоциональные акты любви и ненависти.

Философы материалистического направления видели источ­ник ценностей в не зависящих от субъекта реалиях, в матери­альных благах. Марксизм выдвинул на первый план ценности общественного порядка.

Часто проблему ценностей понимают в самом общем плане, тогда в качестве ценностей выступают истина, добро и красота. При большей детализации выделяют экономические, политичес­кие, эстетические, нравственные, религиозные ценности. Шелер считал, что ранг ценности тем выше, чем она долговечнее и чем большее удовлетворение она вызывает. В этой связи он ставил на первое место ценность приятного, связанного с удовлетво­рением чувственных наклонностей человека.

Учет проблематики ценности позволяет понять, что есть воля, эмоции, сомнение, вера, цель, идеал.

<< | >>
Источник: В.Э. ВЕЧКАНОВ Н.А. ЛУЧКОВ. ФИЛОСОФИЯ (Учебное пособие) Второе издание. 2013

Еще по теме ЦЕННОСТНОЕ СОЗНАНИЕ И ОТНОШЕНИЕ ЛЮДЕЙ К ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ С ПОЗИЦИИ ДОЛЖНОГО - ЦЕННОСТЕЙ, НОРМ, ИДЕАЛОВ:

  1. СИСТЕМА ЦЕННОСТЕЙ — см. Ценностные ориентации.
  2. ТЕМА 24 НОРМЫ, ЦЕННОСТИ, ИДЕАЛЫ. ПРИРОДА ЭТИЧЕСКОГО
  3. 6. 2. Материальные предпосылки возникновения сознания. Созна- ние как высшая форма отражения действительности.
  4. Отношение к инспектору должно быть выгодным. Для вас!
  5. 13.5.3.3 «Либерализм» и «шовинизм» в отношении сознания
  6. 6. 1. Проблема сознания и ее место в философии. Структура сознания и его функции.
  7. 4.3. Сознание как высшая форма психического отражения. Состояния сознания
  8. 6. 4. От психики животных к сознанию человека. Происхождение сознания.
  9. ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ
  10. ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ (англ. value orientations)
  11. 4. Сближение идеалов естественнонаучного и социально-гуманитарного познания
  12. 18. Мировоззрение и идеалы личности
  13. 1. Идеалы и нормы исследования, их историческая и логическая детерминированность
  14. § 4. Соотношение норм налогового права и норм других отраслей права
  15. 4.6. Действительная ставка
  16. ЭМОЦИИ. ВОЛЯ. ВЕРА. СОМНЕНИЕ. ИДЕАЛ
  17. НАРУШЕНИЯ СОЗНАНИЯ — см. Сознания патология.
  18. § 4. Действительность и недействительность сделок
  19. Гуманизация современной техники: гуманистический идеал
  20. Стимулирование людей к экономической деятельности.