загрузка...

ТИТ ФЛАВИЙ КЛИМЕНТ

Тит Флавий Климент (Климент Александрийский) (ок. 150—219 г. н. э.) был одним из крупнейших представителей «апологетики». В его трудах четко обозначилась линия на союз с «эллинской философией», которая, по его мнению, была бли­же к христианству, чем иудаизм. Климент обнаруживал в фило-

Софии те стороны, которые могли быть использованы богосло­вами. Именно ему принадлежит положение, что философия должна быть служанкой богословия «В философии, — указывал он, — особо полезным является способ рационального доказа­тельства В религии же чувственным путем к Богу до сих пор служит вера. Но одна вера оказывается не всегда надежной Она будет сильнее, если будет дополнена логическими доказатель­ствами». «С помощью рационального знания, — указывал он, — мы углубляем и проясняем веру. Такое познание способно до­вести веру до состояния осознанной религиозности». Климент Александрийский был первым в истории христианства, кто сфор­мулировал принцип гармонии веры и разума (конечно, подобное положение фактически означало подчинение разума вере, но оно шло дальше тертуллианского «верю потому, что абсурдно»).

<< | >>
Источник: В.Э. ВЕЧКАНОВ Н.А. ЛУЧКОВ. ФИЛОСОФИЯ (Учебное пособие) Второе издание. 2013

Еще по теме ТИТ ФЛАВИЙ КЛИМЕНТ:

  1. § 1. Понятие договора хранения
  2. В чем заключаются задачи финансового контроля?
  3. В чем особенности государственного финансового контроля?
  4. Каковы функции финансового контроля?
  5. Перечислите основные формы и методы государственного контроля?
  6. Чем характеризуются финансовые показатели государства?
  7. Глава 2 НАЛОГ НА ПРИБЫЛЬ ОРГАНИЗАЦИЙ
  8. § 1. Плательщики и объект налога на прибыль организаций. Ставки налога
  9. § 2. Облагаемые и необлагаемые доходы организации
  10. Каким образом проявляется объективная необходимость и субъективная возможность финансового контроля?
  11. ГЛАВА 7. Финансовый контроль