загрузка...

Новоевропейская наука

Классическая наука. Образ современной науки, от­мечал А. Эйнштейн, был определен в эпоху Нового времени. Лео­нардо да Винчи, Г. Галилей, Ф. Бэкон, Р. Декарт полагали главны­ми ценностями новой науки ее светский характер, критический дух, объективную истинность, практическую полезность.

Изменялось и само понимание науки. По мнению ученых Нового времени, она должна перестать быть созерцательно-на­блюдательной. Прорывом в ее понимании было открытие экс­периментальной основы науки. Античная культура знала лишь теоретическую и логическую основы науки, но этого было недо­статочно в эпоху, когда наука заявила о себе как об относительно самостоятельном явлении культуры. Наука могла развиваться, определяя свои собственные основы, к которым следует отнести экспериментальные исследования, а в более широком смысле — методологические основы.

Работы Ф. Бэкона «Новый органон» и Р. Декарта «Рассужде­ние о методе» выразили потребность науки в осмыслении собст­венных методологических средств.

Конструктивный характер новоевропейской науки выразил Г. Галилей, вводя метод идеализаций. Критикуя установки средне­вековой культуры и ее «кумира» Аристотеля, Галилей раскрывает

конструктивно-творческую роль научного мышления, работающего с идеализациями, экспериментирующего над исходными предпо­сылками. Галилей преобразует физику Аристотеля о движении и вводит идею тождества кругового и прямолинейного движения. Оно становится теоретическим образом (идеализацией) совершенства движения. Как отмечал Галилей, «мы создаем совершенно новую науку о предмете чрезвычайно старом. В природе нет ничего древнее движения, и о нем философы написали томов немалых» [1. С. 233J.

Новая наука всецело полагалась на авторитет знания; она, считал Декарт, должна все подвергать сомнению с целью выявле­ния исходных интеллектуально очевидных положений. Инстру­ментом исследования становилась математика. Онтологическое обоснование значимости математики дал Галилей: «Книга приро­ды написана языком математики». Эта методологическая уста­новка была воспринята всеми последующими учеными, что оз­начало переход от качественного описания явлений природы, ха­рактерного для натурфилософии, к математическому описанию, вскрывающему взаимоотношения и закономерности.

Само построение новоевропейской науки было совершено И. Ньютоном (1643— 1727). Великий ученый оставил огромное на­учное наследство в разных областях науки — оптике, астрономии, математике. Главным в его творчестве было создание основ меха­ники, открытие закона всемирного тяготения и разработка теории движения небесных тел.

Классическая механика, разработанная Ньютоном, оказала воздействие на развитие всех наук того времени. Она стала идеа­лом научности и программой для всех последующих научных ис­следований. В 1687 г. вышли в свет его «Математические начала натуральной философии», где была сформулирована новая науч­ная концепция, суть которой — в обосновании всеобщности зако­нов механического движения и применении математического аппарата для их описания. «Я вывел, — отмечал Ньютон, — с по­мощью математических соображений движение планет из дейст­вующих на них сил. Желательно было бы и другие явления приро­ды объяснить из механических начал с помощью такого же спосо­ба рассуждения» (цит. по: [2. С. 11]).

В итоге формируется образ классической науки. Характерной ее особенностью становится опора на авторитет знания (для обо­значения образа новой науки был предложен термин «science»).

Неклассическая наука формировалась в первой половине XX в. Научная революция, коренным образом изменившая классиче­ские представления, совершилась в результате происходивших с конца XIX в. научных открытий революционного значения, та­ких, как делимость атома, специальная и общая теория относи­тельности, квантовая теория, квантовая химия, генетика, концеп­ция нестационарной Вселенной, общая теория систем.

В итоге на основе специальной теории относительности и принципов квантовой механики утверждается квантово-реляти­вистское научное миропонимание.

Такой принцип квантовой ме­ханики, как принцип дополнительности, играет конструктивную роль в синтезе классических и неклассических представлений о микропроцессах. Допускается истинность различающихся теоре­тических описаний одной и той же физической реальности.

Если в классической науке идеал объяснения и описания предполагал характеристику объекта «самого по себе», без указа­ния на средства его исследования, то в квантово-релятивистской физике в качестве необходимого условия объективности объясне­ния и описания выдвигается требование четкой фиксации осо­бенностей средств наблюдения, которые взаимодействуют с объ­ектом. Новая система познавательных идеалов и норм обеспечи­вала расширение поля исследуемых объектов, открывая пути к исследованию сложных систем.

Становление неклассической научной картины мира осуще­ствлялось на основе представлений о мире как сложной системе, включающей микро-, макро- и мегамиры. В итоге создавались предпосылки для построения целостной картины природы, в ко­торой прослеживается иерархическая организованность Вселен­ной как сверхсложной системы [3. С. 279].

Постнеклассическая наука. Во второй половине XX в. формиру­ется новый образ науки - постнеклассическая наука. Во многом картина процесса формирования этой науки еще мозаична, но оп­ределенные тенденции все же наметились. Наряду с дисциплинар­ными исследованиями на первый план выдвигаются междисципли­нарные формы исследовательской деятельности, ориентированные на решение крупнейших проблем. В этом В.И. Вернадский видел отличительную особенность науки XX в. Если задача классической и неклассической науки состояла в постижении определенного фрагмента действительности и выявлении специфики предмета исследования, то содержание постнеклассической науки опреде­ляется комплексными исследовательскими программами. В связи с этим возникают новые формы синтеза наук, новые классы наук.

У истоков тенденции, ведущей к образованию новых классов наук, стояли В.В. Докучаев и его выдающийся ученик В.И. Вер­надский, заложивший основы биосферного класса наук, био­сферного естествознания в целом. Эта тенденция привела к фор­мированию биогеоценологии, основы которой были определены

В.н. Сукачевым. Биосферную и биогеоценотическую эстафету развития наук подхватил Н.В. Тимофеев-Ресовский, сформули­ровавший проблему «биосфера и человечество».

В формировании научного мировоззрения был сделан сущест­венный прорыв, на который не решались классическая и неклас­сическая наука, - человек был введен в научную картину мира. Вселенная в ее эволюционном развитии получила антропологиче­скую направленность. Антропный принцип выражает идею о том, что структура Вселенной и ее фундаментальные характеристики имеют антропологическое выражение (см. § 8.3).

Важнейшей особенностью постнеклассической науки является формирование этики ответственности научного сообщества за при­менение научных достижений. Наука не только ищет истину, но и определяет условия ее применения. Если классическая и некласси­ческая науки ставили своей целью только поиск истины, а проблемы использования и применения научных открытий возлагали на об­щество, то постнеклассическая наука, включающая в свой предмет и антропогенную деятельность, не может оставаться в стороне от ре­шения этических проблем, связанных с влиянием научных откры­тий на различные сферы человеческой жизнедеятельности.

Итак, новоевропейская наука, основываясь изначально на экспериментальном методе, обретает самостоятельный статус и проходит в своем развитии несколько этапов.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Галилеи Г. Избранные труды. Т. II. М., 1964.

2. Курашов В.И. Познание природы в интеллектуальных коллизиях на­учных знаний: Научная мысль России на пути в XXI век. М., 1995.

3. Степин В. С., Розов М.А., Горохов В.Г. Философия науки и техники. М., 1995.

<< | >>
Источник: Под редакцией проф. Ю.В. Крянева, проф. Л.Е. Моториной. ИСТОРИЯ И ФИЛОСОФИЯ НАУКИ (ФИЛОСОФИЯ НАУКИ) (2-е издание, переработанное и дополненное). 2011

Еще по теме Новоевропейская наука:

  1. Лекция 4 Становление опытной науки в новоевропейской цивилизации
  2. БИХЕВИОРАЛЬНАЯ НАУКА (англ. behavioral science — поведенческая наука)
  3. БИХЕВИОРАЛЬНАЯ НАУКА
  4. § 6. Наука гражданского права России
  5. 7. 1. Диалектика как наука.
  6. МУНИЦИПАЛЬНОЕ ПРАВО КАК НАУКА
  7. 1.5. Наука бюджетного права
  8. Конспект лекции 6 Наука финансового права
  9. § 7. Наука гражданского права России
  10. Средневековая европейская наука
  11. Античная наука
  12. 1. 4. Философия и наука.
  13. Муниципальное право как наука
  14. 1.5. Гражданское право как наука и учебная дисциплина
  15. Наука как особый вид мировоззрения
  16. Тема 1. Экономика как наука.