6. Гуманистическое направление в психологии

Гуманистическая психология – направление в психологии, предметом изучения которого является целостный человек в его высших, специфических только для человека проявлениях, в том числе развитие и самоактуализация личности, ее высшие ценности и смыслы, любовь, творчество, свобода, ответственность, автономия, переживания мира, психическое здоровье, «глубинное межличностное общение» и т.д.

Гуманистическая психология сформировалась как психологическое течение в начале 1960-х гг., противопоставляя себя, с одной стороны, бихевиоризму, который критиковался за механистичность подхода к психологии человека по аналогии с психологией животных, за рассмотрение человеческого поведения как полностью зависимого от внешних стимулов, и, с другой стороны, психоанализу, критикуемому за представление о психической жизни человека как полностью определяемой неосознаваемыми влечениями и комплексами. Представители гуманистического направления стремятся построить совершенно новую, принципиально иную методологию познания человека как уникального объекта исследования.

Основные методологические принципы и положения гуманистического направления сводятся к следующему:

¦ человек целостен и должен изучаться в его целостности;

¦ каждый человек уникален, поэтому анализ отдельных случаев не менее оправдан, чем статистические обобщения;

¦ человек открыт миру, переживания человеком мира и себя в мире – главная психологическая реальность;

¦ человеческая жизнь должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия человека;

¦ человек обладает потенциалом к непрерывному развитию и самореализации, которые являются частью его природы;

¦ человек обладает определенной степенью свободы от внешней детерминации благодаря смыслам и ценностям, которыми он руководствуется в своем выборе;

¦ человек есть активное, интенциональное, творческое существо.

Основными представителями данного направления являются А. Маслоу, В. Франкл, Ш. Бюлер, Р. Мэй, Ф. Бэррон и др.

А. Маслоу известен как один из основателей гуманистического направления в психологии. Наибольшую известность ему принесла его иерархическая модель мотивации.

Согласно данной концепции, у человека с рождения последовательно появляются и сопровождают его взросление семь классов потребностей:

1) физиологические (органические) потребности, такие как голод, жажда, половое влечение и т.д.;

2) потребности в безопасности – потребность чувствовать себя защищенным, избавиться от страха и неудач, от агрессивности;

3) потребности в принадлежности и любви – потребность принадлежать к общности, находиться рядом с людьми, быть признанным и принятым ими;

4) потребности уважения (почитания) – потребность в достижении успеха, одобрение, признание, авторитет;

5) познавательные потребности – потребность знать, уметь, понимать, исследовать;

6) эстетические потребности – потребность в гармонии, симметрии, порядке, красоте;

7) потребности самоактуализации – потребность в реализации своих целей, способностей, развитие собственной личности.

По мнению А. Маслоу, в основании данной мотивационной пирамиды лежат физиологические потребности, а высшие потребности, такие как эстетические и потребность в самоактуализации, образуют ее вершину. Также он считал, что потребности вышележащих уровней могут быть удовлетворены только при условии предварительного удовлетворения потребностей нижележащих уровней. Поэтому самоактуализации достигает только небольшое количество людей (около 1 %). Эти люди обладают личностными особенностями качественно отличными от свойств личности невротиков и людей не достигающих такой степени зрелости: независимостью, креативностью, философским мировосприятием, демократичностью в отношениях, продуктивностью во всех сферах деятельности и т. п. Позже А. Маслоу отказывается от жесткой иерархичности данной модели, выделяя два класса потребностей: потребности нужды и потребности развития.

В. Франкл считал, что основная движущая сила развития личности – это стремление к смыслу, отсутствие которого порождает «экзистенциальный вакуум» и может привести к самым печальным последствиям, вплоть до самоубийства.

<< | >>
Источник: А. Г. Маклаков. Общая психология: ответы на экзаменационные билеты.. 2012

Еще по теме 6. Гуманистическое направление в психологии:

  1. ПОЯВЛЕНИЕ НОВЫХ НАПРАВЛЕНИЙ ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XX ВЕКА: ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ, ГЕНЕТИЧЕСКАЯ И КОГНИТИВНАЯ ПСИХОЛОГИЯ
  2. 5. Гуманистическая психология
  3. Общая характеристика гуманистической психологии
  4. ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ
  5. Гуманистическая психология (humanistic psychology)
  6. Первые теории гуманистической психологии
  7. ГУМАНИСТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ (англ. humanistic psychology)
  8. Направления, концепции, подходы и школы психологии, история психологии.
  9. Направления, концепции, подходы и школы психологии, история психологии.
  10. 1. М. В. Ломоносов: материалистическое направление в психологии
  11. Современные направления психологии
  12. Современные направления психологии
  13. 5. Бихевиоризм как одно из направлений в психологии
  14. 4. Психоанализ как одно из направлений в психологии
  15. § 2. ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ВИДЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ПРАКТИЧЕСКОГО ПСИХОЛОГА СИСТЕМЫ ОБРАЗОВАНИЯ
  16. 2 ПРОБЛЕМЫ И НАПРАВЛЕНИЯ В РАЗВИТИИ ВОЗРАСТНОЙ ПСИХОЛОГИИ
  17. Тема 2. История развития психологии и основные направления современной психологической теории и практики
  18. Гуманистический подход
  19. Гуманистический подход
  20. Гуманистический портрет человека